فقر، جنسیت و جوانی
عنوان: فقر، جنسیت و جوانی، متن ترجمه به فارسی + متن Pdf لاتین
قالب: Word
تعداد صفحات: 50
فقر و باروری: شواهد و دستور کار
چکیده
این مقاله به بررسی چگونگی تأثیر فقر بر الگوهای باروری در جهان در حال توسعه معاصر می-پردازد. با در نظر گرفتن ارتباط بین فقر و باروری، ما به کاوش درباره‌ی یک مقیاس از وضعیت اقتصادی، منابع دارایی خانواده پرداختیم که این تحقیقات، بر اساس نظرسنجی دموگرافیک و بهداشت در 51 کشور از سال 1990 انجام شده است. نتایج نشان می‌دهد که ارتباط بین فقر و باروری با توجه به مقیاس باروری مورد نظر، متفاوت است. ما نتیجه می‌گیریم که افتراق بسیاری بین تأثیر فقر بر آرمان‌های باروری و اجرای آن آرمان‌ها وجود دارد. تفاوت در آرمان باروری کمتر شایع است و به میزان کمتری تفاوت در اجرای آرمان وجود دارد. آرمان‌های باروری منعکس کننده‌ی استراتژی¬سازی درباره باروری هستند که در استراتژی گسترده‌تری پیرامون رفاه آینده افراد و خانواده‌ها تعبیه شده است. به دلایل متعدد، این استراتژی، نیازمند یک ارتباط یکنواخت و هوشمندانه بین آرمان‌های باروری و وضعیت اقتصادی خانواده نیست. در بررسی ادبیات فقر، ما علاقه رو به رشدی در نقش سرمایه اجتماعی و چگونگی ترمیم و نگهداری و یا کاهش فقر پیدا کردیم. ادبیات فقر می‌تواند پیکره‌ی قابل توجهی از کار بر روی باروری باشد که نقش محوری را در مورد بهره‌مندی از سرمایه اجتماعی بیان می‌کند؛ علاوه بر این، درک ما از ارتباط بین فقر و باروری با توجه بیشتر به نقش سرمایه اجتماعی تقویت خواهد شد.
تعداد مشاهده: 335 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.zip
فرمت فایل اصلی: docx
تعداد صفحات: 50
حجم فایل:665 کیلوبایت
-
محتوای فایل دانلودی:
بررسی تاثیر جنسیت بر شهادت در قوانین اجزایی
بخش اول
چکیده
فصل اول : تعریف شهادت
احکام شهادت تعهد شهادت
ارزش شهادت
فصل دوم : شرایط شهادت
حقوق و تکلیف شهود منظر فقهه
منظر قانون
فصل سوم : اهمیت شهادت
دلایل وجوب شهادت
کیفیت شهادت
فصل چهارم
الزام شاهد به شهائت درحقوق ایران و فرانسه
فصل پنجم :
مبانی فقهی و اعتبار شهادت زنان و احکام آنان
گواهی زنان
بخش دوم
نصاب شهادت زنان در میان مذاهب اسلامی
شهادت برشهادت زنان
وضح شهادت زن در قرآن و رئایات
فصل ششم :
چگو نگی شهادت زن در قوانین امروزه ایران
الف)در قوانین جزای
ب)در قوانین مدنی
ج) اطباق با کنواسیون
فصل هفتم: ارزش شهادت زن منابع ماخذ
چکیده
امروزه یکی از مسائل مهم و مورد توجه جامعه بین المللی ، مساله حفظ و رعایت حقوق زنان ، مراعات تساوی حقوق زن و مرد و عدم تبعیض براساس جنسیت است . این احساس مخصو صا در بین بسیاری از زنان وجود دارد که در طول تاریخ به آنها ستم رفته و حقوق و شان انسانی آنها رعایت نشده است و حتی در دوران کنونی نیز با همه پیشرفت های که نصیب زنان شده ، باز هم در بسیاری از موارد شان آنها رعایت نمی شود . معمول است که وقتی از حقوق بحث می شود ، راجع به شهادت دادن آنها نیز سخن به میان می آید . البته شهادت جژ حقوق نیست و تکالیف محسوب می شود . گاهی اوقات همین عدم تفکیک حقوق و تکا لیف ، باعث بروز سوء تعبیر هایی می شود که در این مقاله به آنها اشاره می شود .
هدف از مقاله حاضر با یک مقدمه و موخره یا دآوری این نکته است که اولا – جنسیت در خلقت باعث فضل و عدم فضل نمی شود . و ثانیا – مراد از ارزش شهادت بیان نقش جنسیت در اعتبار شهادت نیست . یعنی این مساله بررسی می شود که آیا زن و مرد بودن در زمره شرایط لازم برای اعتبار شهادت نیست ، ولی در مقررات قانون جمهوری اسلامی ایران ، تفاوت های در اعتبار شهادت زن ، نسبت به شهادت مرد و جود دارد که به بررسی آن می پردازیم .
برسی وضعیت زن ، جنسیت در حقوق کیفری ایران ، مستلزم بررسی قانون مجازات اسلامی است . این قانون بعد از انقلاب سال 1357 ابتدا به صورت فتاوی به موقع اجرا کذاشته شده و سپس از تصویب مراجع قانون گذاری کشور گذشته و آخرین اصلاحات آن در سال 1375 صورت گرفته و در حال حاضر لازم الا جراست .
(حکومتی ) اجازه میابد به بهانه ی برخورد باجرایم اختلاقی به حوضه زندگی فردی و خصوصی شهروندان وارد شده و این حوزه را تحت کنترل خود در آورد . (بر پایه ی اصل اسلامی امر به معروف و نهی از منکر ) قانون مجازات اسلامی با این اوصاف نه تنها با ضوابط جهانی حقوق بشر که دولت ایران پیش از تاسیس جمهوری اسلامی متون مر بوط به آن را امضا کرده است ، در تضاد قرار می گیرد ، بلکه با تحولات اجتماعی ایران که دست آورد مردم در یک قرن اخیر است ، سخت ناسازگاری می کند . به موجب این قانون خشونت علیه زنان تشویق و ترویج می شود حق حیات زنان مورد اعتنا قرار نمی گیرد، ابتدایی ترین حقوق انسانی زنان مانند حق انتخاب پوشاک از آنها سلب شده است . در حال حاضر وضع چنان است که زنان حتی وابسته به خانواده های انقلابی صدای اعتراض خود را بلند کرده اند نوه ی آیت الله خمینی رهبر انقلاب اسلامی در این باره با خبرنگاران خارجی به گفت گو نشسته و توجه داده است که حتی زندگی خصوصی او به علت زن بودن به شدت تحت کنترل بازو های امنیت قدرت عمومی است . (نگاه کنید به مصاحبه با خانم زهرا اشرفی در page2003"international herald tribune’ 3april (
در این مقاله محور های عمده ای که پیرامون آن حقوق انسانیشهر وندان زن زیر پا گذاشته می شود مورد بررسی قرار می گیرد . قانون مجازات اسلامی در بر گیرنده این محور هاست . فزون برآن ، سکوت قانون مجازات اسلامی در مواردی به تضییع حقوق زن منجر می شود . در مقاله ی حاضر هم چنین نمونه های از سکوت قانون در ارتباط با حوزه ی جرم و جنابت بررسی می شود .
تعداد مشاهده: 151 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.zip
فرمت فایل اصلی: zip
تعداد صفحات: 73
حجم فایل:72 کیلوبایت
-
محتوای فایل دانلودی:
فایل دانلودی دارای محتوای word است